Polska jako Trzeci Rzym
Polacy, jako naród wychowani zostali do polityki przez Kościół. On to, zgodnie z wypracowanym we wczesnym średniowieczu modelem wysyłał misjonarzy do różnych państw i części świata. Władca Polski – Mieszko
Wprowadzenie do tematyki transportu miejskiego
Mówi się, że polscy nacjonaliści zbyt mało czasu poświęcają zagadnieniom związanym z funkcjonowaniem miasta i życiem jego mieszkańców. Często zestawia się to z rozległą działalnością lewackich stowarzyszeń oraz anarchistów. Zarzuca
Telematyka transportu
W latach siedemdziesiątych poprzedniego wieku został wprowadzony do piśmiennictwa termin „społeczeństwo informacyjne”. Termin ten charakteryzuje społeczeństwo, którego rozwój w dużym stopniu zależy od informacji i jej wykorzystania, a nowe technologie
Polska polityka historyczna
Wstęp Państwo jako podmiot podległy względem Narodu ma być instytucją, która swoimi działaniami będzie zapewniać wszechstronny rozwój jego członków oraz zabezpieczać ich interesy. Ponadto, jak można przeczytać we współczesnej deklaracji
Czy sztuka ma granice?
Co jakiś czas w opinii publicznej pojawia się dyskurs na temat roli sztuki w społeczeństwie. Znam wielu zwolenników poglądu, iż kultura musi nas szokować, a artysta nie powinien mieć żadnych
Życie, które było walką – Legion Archanioła Michała
Wydawać by się mogło, że niespełna 100 lat, jakie minęło od międzywojennego pokoju, to okres tylko kilku pokoleń. Są wśród nas przecież jeszcze Ci, którym dane było narodzić się przed
Perfekcyjny nacjonalizm
Istnieje grupa społeczna, która jest powiązana pewnymi cechami osobowości. Ci ludzie są niezwykle różnorodni, pracują w różnych miejscach i zawodach, pochodzą z różnych stron i warstw społecznych, a jednak ich
Korolec kontra Reutt. Różni, ale antyliberalni!
Kiedy w 1935 roku Obóz Narodowo-Radykalny podzielił się na ONR „ABC” oraz RNR „Falangę”, sprawą sporną stały się między innymi zagadnienia o charakterze gospodarczym. Niniejszy artykuł jest swego rodzaju przeglądem
Naród w filozofii Prymasa S. Wyszyńskiego
Filozoficzna i teologiczna refleksja nad problematyką narodu posiada w Polsce bogatą tradycję. Podejmowali ją bowiem już w XIX wieku Adam Mickiewicz, Cyprian Norwid, August Cieszkowski czy Józef Hoene-Wroński, zaś w
Człowiek i wspólnota. Myśl o organizacji Narodu i jej formie.
Wstęp Organizacja ludzka, każdego rodzaju, dąży do wypracowania dostosowanego do jej celów optymalnego sposobu funkcjonowania, wytworzenia z biegiem czasu i wzrostem doświadczenia modelu działania na każdej z płaszczyzn, zawierających wskazane
Na drogach przyszłości. Myśl społeczno-gospodarcza Wojciecha Zaleskiego
Oto właśnie cel, do którego w myśl wskazań Naszego poprzednika należy dążyć: wyzwolenie proletariatu. Pius XI, encyklika Quadragesimo anno W niniejszym artykule autor postara się nakreślić idee społeczno-gospodarcze Wojciecha Zaleskiego,
Narodowy Radykalizm jako wyraz buntu wobec społeczeństwa mieszczańsko-atlantyckiego
Ważnym elementem idei narodowo-radykalnej, jak również jednym z motywów przewodnich całej naszej działalności jest bunt wobec zastanej rzeczywistości. Nie jest to jednak bunt dla samego buntu, jak ma to miejsce
Engelbert Dollfuss i jego Austria
Osoba i dzieło kanclerza przedwojennej Austrii, dr Engelberta Dollfussa i jego Chrześcijańskiego Państwa Stanowego, znana jest polskiemu czytelnikowi raczej dość „oszczędnie”, a jeśli jest już w ogóle znana, to nie
„Dylematy polskiego nacjonalizmu. Powrót do tradycji czy przebudowa narodowego ducha?” – recenzja
Bogumił Grott „Dylematy polskiego nacjonalizmu. Powrót do tradycji czy przebudowa narodowego ducha?” Wydawnictwo von Boroviecky, Warszawa 2014, stron 415, twarda oprawa „Dylematy polskiego nacjonalizmu. Powrót do tradycji czy przebudowa narodowego
Adam Seweryn: Rozważania o ustroju narodowo-radykalnym
Punkty 4 i 5 obecnej deklaracji ideowej Obozu Narodowo-Radykalnego dotyczą zagadnień ustrojowych. W swoim tekście spróbuję na bazie zawartych tam stwierdzeń dokonać ich twórczego rozwinięcia, koncentrując się na krytyce liberalnej
prof. Bogumił Grott: Człowiek, wychowanie i kultura w programie falangi
„Ogólnie środowisko to widziało w społeczeństwie polskim przede wszystkim bierność i kłótliwość jako cechy dominujące, sugerowało więc konieczność osiągnięcia jedności w dziedzinie religijnej, moralnej, społecznej i politycznej. Dodatkowo podnoszono i
Bartosz Minge: Etatyzm drogą NR
„Kilku korwinistów powtarza już pewnie jak mantrę, że profesorowie Rybarski oraz Taylor byli wolnorynkowcami. Nie przeczę temu. Faktem jest, że Rybarski postulował ograniczenie opieki socjalnej ze strony państwa czy rozpowszechnienie
Edwin Harmata: „Neurogeneza grzechu”
„Proceder przeciwstawiania sobie wiedzy i religii marksiści kulturowi stosują od dziesięcioleci. Jednak jego bezzasadność i absurdalność jest nad wyraz widoczna, zarówno w naukach biologicznych, jak i społecznych. Czy rzeczywiście zasadny
Piotr Puciński: „Non multa sed multum”
„O nadrzędnej roli edukacji w życiu młodych ludzi nie trzeba nikogo przekonywać. Przytaczając klasyka: „Takie będą Rzeczypospolite, jakie ich młodzieży chowanie”. To jaką wiedzę, zainteresowania, cechy charakteru nabędzie człowiek w
Filip Bator: Organizacja narodu hartowana w ogniu walki – wizja ustroju Polski na podstawie ,,Wczoraj i jutro” Jana Mosdorfa
„W dobie kryzysu demokracji liberalnej, który obecnie obserwujemy, pojawiają się liczne dyskusje na temat alternatyw dla tego systemu. Przy tego typu rozważaniach warto wziąć pod uwagę, co w związku z